当前位置： 首页 >> 中医养生 汉字-肺-与中医 2021-12-17 来源： 人气：16 次 “肺”字在《说文解字》里写作fèi，解释为：“肺，金藏也。”意思是在五行中，与金相配的是肺，它的来源是今文尚书，这是秦汉以来比较权威的说法。但在古文尚书里面记载的却是：“肺，火也。”之所以将肺归属于火，据说是源于古时人们在春夏秋冬不同月令祭祀五脏的排列顺序。春祭脾，夏祭肺，季夏祭心，秋祭肝，冬祭肾。夏季在五行上属火，因此在夏天祭祀的肺脏便也归属于火。当然对于这一说法历来就存在有不同的意见，而将肺脏在五行上归属于金，则得到了较多人的赞同，因为这样的归属是将肺的生理功能同金的特性比较后得出来的，而且也对中医临床有实际的指导作用，这也说明传统中医是由生活实践长期积累而来。 古人认为，肺为清脏。《黄帝内经》说：“肺者，气之本。”现在一般认为，这是讲肺有主气、司呼吸的功能。《医贯·内经十二官·形景图说》指出：肺“乃清浊之交运，人身之橐龠。”说明肺是体内外气体交换的场所。只有肺司呼吸的功能正常，才能保证体内的浊气得以排出，大自然的清气得以吸入；如果呼吸一旦停止，清气不能吸入，浊气不能排出，体内外之气不能进行交换，则生命也随之告终。 《黄帝内经》还有：“肺者相傅之官，治节出焉。”现在认为这“治节”就是指的治理和调节。肺何以有此功能？这是因为肺有“朝百脉”的作用，可以使全身的血液不断地汇聚于肺，然后又输送到全身，从而辅助心推动和调节着血液的运行。 但是，刘力红先生在他的《思考中医》一书中，对肺“主气”、“主治节”的功能提出了新的解释。他认为这里的“气”其实应该指的是“节气”。“五日谓之候，三候谓之气”，一气也就是十五天，一年有二十四个气，一个月当中有两个气，一个叫节气，一个叫中气，所以这“节”和“气”是非常接近的概念。天地变化的基本节律就是气，也就是十五天一个变化。在这个节律上，人也要有一个类似的同步变化，这个变化跟上了，天人就合一了。而肺就是负责协调*同天地变化相一致的器官。所以肺主的“气”和治的“节”都是指的“节气”。这一解释很有新意，值得大家思考。 肺在五脏当中还被称为“娇脏”，这是因为肺脏不耐寒热，容易感受外邪。肺脏受了邪，常可表现出咳嗽、咳血、气喘等症状，这时就需要针对不同的病邪进行治疗。如果病情迁延，日久不愈，就可能会发展成为“肺胀”，本虚标实，治疗起来就比较有难度了。这时，可以在常规的治疗之外着重补养肺气。有一个方法值得一试：取新鲜猪肺一具，破开气管，洗净，置于蒸罐内，加水齐颈，再加黄酒一匙，密封后，隔水煮四小时，待凉，揭盖，除去猪油及浮油，饮清汁，每次一茶杯，一天三次。这种“以脏养脏”的方法，就是运用血肉有情之品来补养受损的脏腑之气，是传统中医常用的方法，也为民间所广泛重视。鸡西癫痫医院哪家专业鸡西癫痫病医院怎么样长沙市癫痫治疗技术 TAG: 相关内容 血瘀体质的表现有哪些 气虚血虚该怎么调理 特禀体质的四季养生方法 阳虚体质的中药调理方 阴虚体质的表现有哪些 痰湿体质的症状 痰湿体质吃什么好 阳虚体质的症状与表现 阴虚体质的人性子急 多吃甘凉滋润的食物 阴虚吃什么食物好 阴虚体质多吃13种食物 阴虚体质的症状与表现 什么是气虚 气虚怎么调理 气郁体质形成原因及危害 中医详解气郁体质的调理养生法 冬季阴虚体质人要吃10种食物 气虚体质容易患的一些疾病 蔬菜养生 养生菜谱 女人养生 水果养生 中年养生 怎么烫蛋卷头 烫发后怎么保养 直发器做卷发技巧 洗头护发素什么时候用 护发素多久用一次 齐肩短发怎么扎马尾 露耳短发多久留到齐耳 如何养护短发 女卷发适合什么发型 短发波波头烫发发型 头发精油和弹力素效果 女生鹅蛋脸适合什么短发型 齐肩短发怎么扎简单好看 产后脱发严重该怎么办 中长直发怎么打理 发胶和啫喱水哪个好 啫喱水和发胶的区别 染头发过敏怎么办 如何避免染发头发过敏 短发烫发怎么打理好看 女生圆脸适合的短发 齐肩直发适合什么刘海 齐肩卷发适合什么脸型 中长卷发编发方法 怎样减少卷发棒的危害 夹板怎么弄卷发好看 泡泡染发剂使用方法 白茯苓的栽培技术有哪些 什么情况下不宜拔牙 雾霭属于有毒的东西吗 癌症早期的10个症状 疤痕皮肤的治疗 瘦双下巴穴位按摩法 鹅口疮病因是什么 怎么有效缓解暴躁情绪 鼻炎会让孩子变傻变丑 白醋和甘油怎么搭配 得肺炎很严重吗 补钙效果最好几种食物 肾脏的发育过程 酒精过敏要怎么处理 秋季进补最好选择食补 让孩子不再厌食有妙招 新生儿溶血病的饮食 脚后跟疼的几种原因 痛经造成的危害 酸奶什么时间段喝好 孕早期适合做哪些运动 女性怎样预防妇科炎症 孕妇吃什么促进胎儿发育 三维彩超检查的优点 长智齿导致牙痛怎么办 赤豆的功效与作用有哪些 冬至是什么意思 冷光美白牙齿的手术步骤 孕早期胎停怎么回事 白化病治疗办法
“肺”字在《说文解字》里写作fèi，解释为：“肺，金藏也。”意思是在五行中，与金相配的是肺，它的来源是今文尚书，这是秦汉以来比较权威的说法。但在古文尚书里面记载的却是：“肺，火也。”之所以将肺归属于火，据说是源于古时人们在春夏秋冬不同月令祭祀五脏的排列顺序。春祭脾，夏祭肺，季夏祭心，秋祭肝，冬祭肾。夏季在五行上属火，因此在夏天祭祀的肺脏便也归属于火。当然对于这一说法历来就存在有不同的意见，而将肺脏在五行上归属于金，则得到了较多人的赞同，因为这样的归属是将肺的生理功能同金的特性比较后得出来的，而且也对中医临床有实际的指导作用，这也说明传统中医是由生活实践长期积累而来。 古人认为，肺为清脏。《黄帝内经》说：“肺者，气之本。”现在一般认为，这是讲肺有主气、司呼吸的功能。《医贯·内经十二官·形景图说》指出：肺“乃清浊之交运，人身之橐龠。”说明肺是体内外气体交换的场所。只有肺司呼吸的功能正常，才能保证体内的浊气得以排出，大自然的清气得以吸入；如果呼吸一旦停止，清气不能吸入，浊气不能排出，体内外之气不能进行交换，则生命也随之告终。 《黄帝内经》还有：“肺者相傅之官，治节出焉。”现在认为这“治节”就是指的治理和调节。肺何以有此功能？这是因为肺有“朝百脉”的作用，可以使全身的血液不断地汇聚于肺，然后又输送到全身，从而辅助心推动和调节着血液的运行。 但是，刘力红先生在他的《思考中医》一书中，对肺“主气”、“主治节”的功能提出了新的解释。他认为这里的“气”其实应该指的是“节气”。“五日谓之候，三候谓之气”，一气也就是十五天，一年有二十四个气，一个月当中有两个气，一个叫节气，一个叫中气，所以这“节”和“气”是非常接近的概念。天地变化的基本节律就是气，也就是十五天一个变化。在这个节律上，人也要有一个类似的同步变化，这个变化跟上了，天人就合一了。而肺就是负责协调*同天地变化相一致的器官。所以肺主的“气”和治的“节”都是指的“节气”。这一解释很有新意，值得大家思考。 肺在五脏当中还被称为“娇脏”，这是因为肺脏不耐寒热，容易感受外邪。肺脏受了邪，常可表现出咳嗽、咳血、气喘等症状，这时就需要针对不同的病邪进行治疗。如果病情迁延，日久不愈，就可能会发展成为“肺胀”，本虚标实，治疗起来就比较有难度了。这时，可以在常规的治疗之外着重补养肺气。有一个方法值得一试：取新鲜猪肺一具，破开气管，洗净，置于蒸罐内，加水齐颈，再加黄酒一匙，密封后，隔水煮四小时，待凉，揭盖，除去猪油及浮油，饮清汁，每次一茶杯，一天三次。这种“以脏养脏”的方法，就是运用血肉有情之品来补养受损的脏腑之气，是传统中医常用的方法，也为民间所广泛重视。鸡西癫痫医院哪家专业鸡西癫痫病医院怎么样长沙市癫痫治疗技术